2. Květen, 2010, komentářů
1828-1910
- šlechtický původ
- účastnil se krymské války
- zavedl nový žánr – historický román – dosud v rus. literatuře nebyl
- romány, povídky, eseje
Vojna a Mír
- 1865-9
- historický román
- zachycuje ruskou společnost v době napoleonských válek
- bitva u Borodina, bitva u Slavkova – velkolepé scény
- zachycuje i vnitřní prožitky hrdinů
- mnoho paralel a kontrastů, ne zcela historicky věrohodné
- Bolkonskij – osvícený, racionální, energický
- Bezuchov – nepraktický, snílek, komický
Anna Karenina
- 1875-78
- psychologický román
- žena z aristokratických kruhů a její prožitky
- odejde od manžela a dítěte za milencem, kterého poté také ztrácí; následně se odhodlá k sebevraždě
- Tolstoj ji vidí jako ojedinělý případ, odsuzuje její jednání
Vzkříšení
- 1899
- román
- téma viny a odpuštění, pokoj lze nalézt v návratu k evangeliím
- líčení otřesné situace vězňů
- člověk si uvědomí, jaký život žil a snaží se to napravit
Sevastopolské povídky
- 1855-56
- zachycuje lidské hrdinství a zbabělost
- realistické popisy války
3. Leden, 2010, komentářů
- 1810 – 1836
- jeho tvorba znamenala největší změny oproti tvorbě předchozí
- měl zálibu ve starých hradech – navštěvoval je
- psal si deníky – ty nejvíce „zapovězené“ pasáže psal tajným písmem, které později rozluštil Arbes
- znal tvorbu Byrona, Goetha a Shakepspeara – on sám typickým romantikem
- pocit osamocení – je cítit v Máji i Marince
- poezie
- lyrika – V svět jsem vstoupil
- lyricko-epická – Máj
- próza - Márinka – lyrizovaná próza
Marinka
- 1834
- lyrizovaná próza
- nemocná ale krásná dívka, básník Hynek se do ní zamiluje, ale když se vrátí ze své pouti, Marinka je již mrtva
Máj
- 1836
- v originále Mág
- pro cenzuru – tragický milostný příběh v májové přírodě
- vyčítají mu, že hlavním hrdinou je loupežník – postava nehodná následování, není vzor
- podstatou je zklamání a rozpor mezi představou a skutečností
- kompozice
- jako hudební dílo
- 4 zpěvy a 2 intermezza (mezi 2.-3., pak 3.-4. zpěvem)
- předzpěv – vlastenecký charakter
-
1. zpěv
- uvedení do příběhu, přírodní lyrika
- Jarmila čeká na Viléma sedíc na skále nad jezerem
- připlouvá loďka s mužem, který jí sděluje, že se Vilém dozvěděl o její nevěře a zavraždil jejího svůdce – svého otce
- Vilém - „lesů pán“ je ve vězení
- Jarmila se zabije, skočí do jezera
- situace je mistrovsky vyjádřena – „Nad vodou se skví bílých šatů stín…“
-
2. zpěv
- Vilémova noc ve vězení před popravou
- přemítá o životě, necítí se vinen, vinu vyvozuje z nepřízně osudu
- Vilém slouží Máchovi k vyjádření jeho vlastních názorů
- rozpor: odložené, odhozené dítě X drsní loupežníci
- „temná smrt“ – po smrti nic není, nevěří na posmrtný život (v roce 1836 poněkud odvážné)
- odmítá vinu – dává ji svému otci, neměl možnost poznat jinou etiku
-
1. intermezzo
- vychází z pověry, že nový nebožtík musí vždy na hřbitově hlídat, dokud jej nikdo nevystřídá
- mrtví se baví a připravují se na to, že Vilém již brzy přijde na hřbitov a bude „držet stráž“
-
3. zpěv
- silně kontrastní
- líčena krásná jarní příroda a zároveň Vilémova poprava
- vlast je člověku kolébkou i hrobem
-
2. intermezzo
- prostředí Vilémovy loupežnické tlupy
- lkají jak oni, tak příroda – ta už není prostoupena láskou, ale smrtí
-
4. zpěv
- velký časový posun
- vypravěč příběhu – Mácha – projíždí tamní krajinou a dává se do souvislosti s příběhem
- pro Viléma skončil život, pro něj dětství
- v porovnání s radostným dětstvím se mu současnost zdá bolestná
- čekají ho jen strasti
- romantické zklamání z představy
16. Prosinec, 2009, komentářů
F.A. René de Chateaubriand
-
Atala, anebo o lásce dvou Indiánů v pustině
- 1768 – 1848
- má romantické prvky
- výlučné prostředí, postavy, milostné téma
- pokřtěná indiánská dívka raději umírá, než aby se zpronevěřila Bohu a víře
Victor Hugo
- 1802 – 1885
- zpočátku psal dramata – ukončil vlnu klasického francouzského dramatu
- v díle mnoho kontrastů a protikladů
-
Chám Matky Boží v Paříži
- 1831
- typicky romantický román
- děj se odehrává v Paříži v 15. století
- výlučné prostředí – chrám
- výlučné postavy – Esmeralda (cikánka), Frollo (kněz), Quasimodo (hrbáč, zvoník)
- nechovají se tak, jak by měli – Frollo není tak svatý, jak se zdá, Quasimodo je mírumilovný, Esmeralda je hodná, neposmívá se mu jako všichni ostatní
- ukázáno, že i Quasimodo má v sobě lidské jádro
- Esmeralda v závěru umírá… po letech jsou nalezeny její kostra s tou Quasimodovou v jednom objetí
- kněz Frollo též umírá – svržen Quasimodem ze střechy
- nenaplnění ideálů, kontrasty
-
Bídníci
- 1862
- Francie mezi lety 1815 – 33
- hlavní hrdina Jean Valjean – dobrotivý člověk, ale za nepatrný přečin odsouzen na galeje(romantický prvek)
- ujal se dívenky Cosetty – ta ale také na chvíli podlehla myšlence, že trestanec musí být zaručeně špatný člověk
Dumasové
- 1802 – 1870, 1824 – 1895
- linie prozaiků – dramata a historické romány
- historie není autentická, je pouhou kulisou
-
Hrabě Monte Christo
-
Tři mušketýři
-
Dáma s kameliemi
- Alexandre Dumas ml., román, pak zdramatizováno
George Sandová
- 1804 – 1876
- záměrně se oblékala jako muž, aby jí vydávali díla
- měla milostné avantýry s mnoha osobnostmi své doby (Liszt)
- vzor Boženy Němcové
- svobodomyslná, ale romantická díla
- harmonizace mezilidských vztahů
- literatura má mít konejšivou funkci, záměrná snaha dát lidem zapomenout na každodenní problémy a starosti
10. Prosinec, 2009, komentářů
Jezerní škola
- skupina básníků, nazváni dle oblasti v SZ Anglii
- S.T. Coleridge
- W. Wordsworth - Žluté narcisy – opěvování přírody
- R. Southey
Percy Bysshe Shelley
- 1792 – 1822
- tragický život
- ztotožňoval se s hlavními romantickými hrdiny
- nechal si postavit loď, vyjel za nepříznivého počasí a zahynul
-
Odpoutaný Prometheus
- 1819
- psáno jako drama, epické
- kontrast: člověk konající dobro je potrestán
- přinesl lidem oheň, Jupiter jej dal za to uvěznit
- střet dobra a zla
- nakonec je Prometheus odpoután Heraklem
- mnoho personifikací – mluví hory, vítr, déšť …
-
Óda na západní vítr
- 1819
- lyrická báseň
- vítr je symbolem volnosti
-
Z poznámek královně Mab
George Gordon Byron
- 1788 – 1824
- velice rozporuplná postava
- též se ztotožňuje s hlavním hrdinou romantických děl
- byl přesvědčen, že se má svobodě dopomáhat jakýmkoliv způsobem – šel do Řecka bojovat proti Turkům (chtěl zemřít hrdinskou smrtí)
- byl velice sebekritický
- došel tak daleko, že odmítá sám sebe ―› báseň Má duše temná je
-
Child-Haroldova pouť
- od roku 1809
- epika
- básnický epos popisující jeho cesty po Středomoří
- kontrast: zbytek vyspělé antické kultury X dnešní bída a chudoba Řecka
John Keats
- 1795 – 1821
- dnes je velice populární mezi mladými Angličany
- básník smyslové krásy, inspirace přírodou a mýty
-
Óda na řeckou vázu
- kontrast pomíjivosti člověka a dokonalosti uměleckého díla
-
La Belle Dame Sans Merci
William Blake
- 1757 – 1827
- spíše preromantismus
- byl považován za podivína, za svého života odsuzován
- obsáhl mnoho stylů
- též výtvarník – ilustrace Bible
- jemné pohádkové a přírodní motivy
- začíná využívat volného verše ―› širší možnost vyjádření
- satira, symbolismus, mysticita
-
Písničky nevinnosti a zkušenosti
- 1794
- kontrast
- báseň Jehňátko a Tygr
-
Snoubení nebe a pekla
- 1793
- mystické pojetí
- rozmluva s nadpřirozenými bytostmi
- součástí je i oddíl Pekelná přísloví
- kritika církve
10. Prosinec, 2009, komentářů
Novalis
- 1772 – 180
-
Hymny noci
- snaha spojení filozofie, poezie a přírody
- kontrast: den (světlo, bdění, život) X noc (spánek, temnota, smrt)
- jemu bytostně bližší noc
- den (pozemský život) bere jako pomíjivý jev – odpoutání branou k věčnosti
- noc – „královna světa“ – vyšší skutečnost
Jakob a Wilhelm Grimmovi
-
Pohádky pro děti a celou rodinu
- sbírají pohádky, lidová slovesnost
- snaha dobrat se podstaty lidového umění
- lidové prostředí, příroda
- některé pohádky velmi tragické, hrůzostrašné
Heinrich von Kliest
- 1777 – 1811
-
Michael Kolhaas
- výlučné charaktery
- paradoxní příběh kupce bojujícího o své právo
- patos jej nutí k zoufalým činům
- představa o spravedlnosti X skutečnost
- světu chybí smysl pro spravedlnost
29. Listopad, 2009, komentářů
- po r. 1620 probíhá silná rekatolizace
- třicetiletá válka přinesla tragédie, církve přichází s božím rájem ―› lákavé, ohlas společnosti
- rozmáchlé nápadné umění
- syté barvy, křivky, zachycení pohybu a emoce, rozevlátý šat …
- v literatuře bohaté užívání ozdob, metafor, symbolů
- jedinou povolenou láskou je láska k Bohu
- velikost Boha X nicotnost člověka
- Bůh bývá personifikován do podoby krásné jarní přírody, jeho oslava
Adam Václav Michna z Otradovic
- 1600 – 1676
- hudební skladatel
- tématem je duchovní láska, ježíškovská a mariánská poezie
- duchovní lyrika
-
Loutna česká
- 1653
- sborník duchovních kancionálů
-
Chtíc, aby spal
- jeho nejznámější píseň – ukolébavka
» Přečíst zbytek zápisku «