14. Únor, 2010, komentářů
Časopis Lumír
- jeho majitelem a redaktorem byl J.V. Sládek
- pokračování v odkazu Májovců
- chtějí obohatit českou literaturu ―› nové básnické formy převzaté z evropských literatur
- Vrchlický
- sonet, rondel, ovšem trochu se ztrácí obsah
- vládají více literárních druhů – lyrika, drama
- umění pro umění
- Jaroslav Vrchlický (láska k antice – drama)
- J.V. Sládek (téma – láska k české vesnici)
- Julius Zeyer (exotika, historie)
1850 Sbor pro založení Národního Divadla
- po pádu Bacha nabývá reálné podoby
- roku 1862 působí Prozatímní divadlo
- červen 1881 – první slavnostní otevření, Smetanova Libuše
- o dva měsíce později vyhořelo
- 18. listopadu 1883 znovu otevřeno
9. Leden, 2010, komentářů
- 1808 – 1856
- obsáhl mnoho profesí – divadelník, novinář, autor her, herec, literární kritik
- založil časopis Květy
- sám publikoval v mnohých novinách – Vlastimil, Pražský posel, Sedlské noviny
- po 1848 vyhoštěn z Prahy za šíření nepohodlných myšlenek v novinách
- mladý zemřel na tuberkulózu
- zčásti pozitivně přijímal Máchu – hodnotí uměleckou stránku jeho díla, ale vytýká mu málo vlastenectví
- je romantikem, pracuje s historií – ovšem upravuje ji podle svého, i historické postavy
- epika – vlastenecké povídky (řeší ideologické problémy), historické povídky, povídky se současnými tématy (Rozervanec)
- drama – Fidlovačka, Strakonický dudák
- dramatické báchorky (vystupují v nich nadpřirozené bytosti)
Strakonický dudák
- 1847
- hlavním hrdinou je chudý dudák Švanda
- jeho maminkou je víla ―› nadpřirozeno
- na chvíli podlehne „velkému světu“, pak se ale vrací domů ke své Dorotce
- polepšení ústředí postavy, pohádkové motivy
Lesní panna aneb cesta do Ameriky, Jiříkovo vidění
Fidlovačka aneb žádný hněv a žádná rvačka
- 1834
- líčí milostný příběh Jeníka a Lidušky
- Fidlovačka – ševcovská slavnost
- ze hry pochází píseň Kde domov můj? (hraje slepý žebrák na housle) (hudba František Škroup)
Divadelní hry
Jan Hus
- 1848
- historická hra, ale historie upravena, využití pro dobové účely
- z Husa udělal příklad romantického bojovníka za svobodu, pozměnil celkové vyznění postavy
Kutnohorští havíři
- 1848
- sociální náboj hry
- obraz dobových dělnických bouří proti německým majitelům dolů
- zakázáno cenzurou
Povídky
Dekret kutnohorský
- 1841
- boj mezi Čechy a cizinci o univerzitu
Rozervanec
- 1840
- polemika s Máchovým Májem a romantismem
27. Prosinec, 2009, komentářů
- od 80. let Národní divadlo uvádí všechny nové evropské hry
Anton Pavlovič Čechov
- 1860 – 1904
- Rus
- zakladatel lyrického dramatu
- psal i povídky
- byl původem lékař ―› jeho dojmy se promítají do povídek
-
povídka Myslivec
- lyričnost – snaha dostat svoje pocity do textu
- námět a neutěšený stav připomíná Turgeněva
- muž je nadřazen, žena opovrhována – pocity lítosti
-
Racek
- 1896
- lyrické drama – o vnitřních pocitech a touhách
- hlavní hrdinka – Nina
- zachycuje život umělců, Nina touží po slávě, chce být herečkou, naplnění ale dosáhne až po utrpení
- po prožitém utrpení přeměna člověka
- racek – symbol svobody, pak ale i bezradnosti a zranitelnosti, nenaplnění
- Nina a Treplev – nešťastní, nemohou naplnit svoje touhy
-
Tři sestry
- 1901
- slabí filozofové X agresivní nefilozofové
- sestry si sní své sny, mezitím jejich „přízemní“ švagrová ovládne dům
-
Višňový sad
- 1904
- symbol úpadku staré ruské feudální společnosti
- jejich rodové sídlo si odkoupí potomek rolníka
Edmond Rostand
- 1868 – 1918
- Francouz, novoromantista
- básník a dramatik
-
Cyrano z Bergeracu
- 1897
- historická komedie
- člověk duševně krásný, schopen velkých činů, ale fyzicky ošklivý
Henrik Ibsen
- 1828 – 1906
- Nor, představitel severské literatury
-
Domeček pro panenky (Nora, Domov loutek)
- 1879
- žena chce pomoci svému muži zaplatit dluhy
- manžel ji ale obviňuje, že jej přivede do řečí, nestojí o to
- Nora si tak uvědomí, že byla po celou dobu jej poslušnou panenkou a manžela i děti opustí (více sebelásky než v Divoké kachně)
-
Divoká kachna
- 1884
- líčí rodinné vztahy, vztah mezi mužem (otec Hjalmar) a ženou (dcera)
- muž je nadřazen, žena musí poslouchat
- Hjalmarova dcera Hedvika je nemanželské dítě, ale svého otce bezmezně miluje
- Hedvika pak svou lásku otci (který se po zjištění pravdy rozhodne rodinu opustit) rozhodne dokázat sebevraždou
- kachna = symbol spoutanosti
29. Říjen, 2009, komentářů
- od počátku 70. let 19. století
- v divadle se mluví (lidé negramotní, nemohou číst knihy) – vědci zde šíří své názory, lidé jim rozumí
- divadlo v Kotcích – německé
- Bouda – zřízeno 1786 na Koňském trhu (Václavské náměstí), po třech letech zbořeno
- dům u Hybernů
- Nosticovo (Stavovské) divadlo
-
Kníže Honzík
- první česká hra, přeloženo z němčiny
- hráno r. 1771 v Divadle v Kotcích
Václav Thám
- 1765 – 1816
- jeho život zachytil Jirásek (F. L. Věk)
- jeho bratr Karel Ignác též překládá
- psal i básně – odlišné náměty od ostatních
- překládal hry z němčiny – Zauberflüte (Mozart) ―› Kouzelná píšťala
- píše hry s historickými náměty
-
Břetislav a Jitka, aneb únos z kláštera
Václav Matěj Kopecký
- 1775 – 1847
- šíření kultury pomocí loutkového divadla
26. Květen, 2009, komentářů
Komedie
- těch antických je mnohem méně než tragédií
- vychází z obřadů konaných pro na počest Dionýsa (veselé průvody, zpěv)
- zpracovávají příběhy mýtů, ovšem parodují je, humor je často až jízlivý
- hrdinovy nedostatky jsou předváděny s humorem
- důležitou úlohu má opět sbor – vystupuje v kostýmech, často fantastických – žáby, ptáci apod. » Přečíst zbytek zápisku «
25. Květen, 2009, komentářů
- vzešly z kozlích zpěvů – zpěváci sborových písní se přestrojovali za satyry
- hry psány ve verších
- původně se jedná o dialog herce s chórem (ukrytým za scénou), postupně se počet herců zvýšil
- ženské role hrají muži, velký význam mají kostýmy a masky
- námětem jsou především mýty
- řeší se vztah jedince a společnosti
- hrdinové jsou uváděni do neřešitelných situací, kde jsou nuceni volit mezi příkazy bohů a vlastním svědomím
» Přečíst zbytek zápisku «
22. Květen, 2009, komentářů
- 5. – 3. stol. př. n.l.
- proměna společnosti – rozvoj demokracie
- rozvoj filozofie, přírodních věd a dějepisectví
- vůdčí roli mají Athény – rozvoj divadla
Divadlo – drama
- navazuje na sborový zpěv a oslavy na počest boha Dionýsa
- původně výstupy s náboženskou tematikou, poté skutečné hry
- komedie – Aristofanes
- tragédie – Aischylos, Sofokles, Euripides
- předvádění (zachycení děje), jako by se odehrával před našima očima, jako bychom byli svědky » Přečíst zbytek zápisku «