10. Prosinec, 2009, komentářů
Jezerní škola
- skupina básníků, nazváni dle oblasti v SZ Anglii
- S.T. Coleridge
- W. Wordsworth - Žluté narcisy – opěvování přírody
- R. Southey
Percy Bysshe Shelley
- 1792 – 1822
- tragický život
- ztotožňoval se s hlavními romantickými hrdiny
- nechal si postavit loď, vyjel za nepříznivého počasí a zahynul
-
Odpoutaný Prometheus
- 1819
- psáno jako drama, epické
- kontrast: člověk konající dobro je potrestán
- přinesl lidem oheň, Jupiter jej dal za to uvěznit
- střet dobra a zla
- nakonec je Prometheus odpoután Heraklem
- mnoho personifikací – mluví hory, vítr, déšť …
-
Óda na západní vítr
- 1819
- lyrická báseň
- vítr je symbolem volnosti
-
Z poznámek královně Mab
George Gordon Byron
- 1788 – 1824
- velice rozporuplná postava
- též se ztotožňuje s hlavním hrdinou romantických děl
- byl přesvědčen, že se má svobodě dopomáhat jakýmkoliv způsobem – šel do Řecka bojovat proti Turkům (chtěl zemřít hrdinskou smrtí)
- byl velice sebekritický
- došel tak daleko, že odmítá sám sebe ―› báseň Má duše temná je
-
Child-Haroldova pouť
- od roku 1809
- epika
- básnický epos popisující jeho cesty po Středomoří
- kontrast: zbytek vyspělé antické kultury X dnešní bída a chudoba Řecka
John Keats
- 1795 – 1821
- dnes je velice populární mezi mladými Angličany
- básník smyslové krásy, inspirace přírodou a mýty
-
Óda na řeckou vázu
- kontrast pomíjivosti člověka a dokonalosti uměleckého díla
-
La Belle Dame Sans Merci
William Blake
- 1757 – 1827
- spíše preromantismus
- byl považován za podivína, za svého života odsuzován
- obsáhl mnoho stylů
- též výtvarník – ilustrace Bible
- jemné pohádkové a přírodní motivy
- začíná využívat volného verše ―› širší možnost vyjádření
- satira, symbolismus, mysticita
-
Písničky nevinnosti a zkušenosti
- 1794
- kontrast
- báseň Jehňátko a Tygr
-
Snoubení nebe a pekla
- 1793
- mystické pojetí
- rozmluva s nadpřirozenými bytostmi
- součástí je i oddíl Pekelná přísloví
- kritika církve
29. Listopad, 2009, komentářů
- polovina 17. stol – polovina 18. stol.
- nepostihlo všechny země stejnou měrou
- návrat k církvi a Kristu, protireformace
- zbožštění lásky k Bohu
- láska k Bohu zastupuje i lásku erotickou
Terezie z Ávily
- Španělsko
- duchovní mystická poezie
- propojení duchovní a smyslové lásky
Friedrich von Spee
- Německo
-
Vzdoroslavíček
- přírodní lyrika
- oslava Boha pomocí krásné jarní přírody
- přirovnání, zdrobněliny, personifikace
- přeložil Felix Kadlinský – způsob, který si zde osvojil používá i ve vlastní poezii
» Přečíst zbytek zápisku «
8. Říjen, 2009, komentářů
- od 14. století se významně rozvíjí latinsky psaná odborná literatura
- souvisí se založením Karlovy univerzity r. 1348
-
Legenda o sv. Prokopu
- zdůraznění Prokopovy zbožnosti a spravedlivosti
- též uvedena souvislost se Sázavským klášterem (Prokop byl jeho první opat)
-
Legenda o sv. Kateřině
- vzniklo na objednávku Karla IV.
- jedna z nejkrásnějších staročeských básní
- exotické prostředí (Alexandrie), Kateřina líčena jako krásná dívka
- nese umělecké atributy, lyricko-epické
- velice živé, mnoho symbolů, místy naturalistické (popis trýnění)
-
Kunhutina modlitba
16. Červen, 2009, komentářů
Starý zákon
- vzniká mezi 12.-2.stol.př.n.l.
- kanonizován, psán hebrejsky a aramejsky
- různorodé texty, ale v zásadě příběhy, epika – vyprávění, úvahy, přísloví, milostné i duchovní písně
- několik částí:
- Tóra (Pět knih Mojžíšových, Pentateuch)
- Genesis – stvoření světa
- Exodus – „odchod“ z Egypta, život a skutky Mojžíšovy, Desatero
- Leviticus – texty pro kněží
- Numeri
- Deuteronomium – Mojžíšova závěť
- historické spisy
- zachycují dějiny židovského národa
- Kniha Jozue, Kniha soudců, První a Druhá kniha Samuelova, První a Druhá kniha Královská
- knihy proroků
- jejich život, skutky, kázání
- Jeremiáš, Ezechiel, Izajáš apod.
- básnické spisy
- Žalmy, Jób, a tři knihy připisované Salomonovi – Přísloví, Kazatel, Píseň Písní
Nový zákon
- vniká 1.-2.stol.n.l. (1.stol vznik křesťanství v Římě)
- Ježíš Kristus
- evangelium – „dobrá zpráva“
- evangelia
- Marek, Matouš, Lukáš, Jan
- skutky apoštolů
- epištoly
- listy, dopisy
- List Římanům, List Židům, Zjevení sv. Jana (Apokalypsa) – vize o konci světa
- apokryfy
- nezařazeny do Bible, nejsou součástí
- Judit, Nikodémovo evangelium
Septuaginta
první řecký překlad Bible, 2./3. stol.n.l., obsahoval některé apokryfní texty
Vulgáta
první latinský překlad Bible, přeložil sv. Jeroným (348-420)
Bible kromě náboženského učení obsahuje také mravní zásady a slouží jako pramen o starověkých civilizacích.