4. Říjen, 2009, komentářů
- písemný materiál máme od 12. století, rozsáhlejší až od 13. století
- na přelomu 13. – 14. století se čeština stává plnohodnotným jazykem
Bohemika
- úplně první typicky české literární památky
- vpisky českých slov do latinského textu
Hospodine, pomiluj ny
- píseň vytvořená pravděpodobně sv. Vojtěchem v 10. století
- první český tvar „ny“
» Přečíst zbytek zápisku «
30. Září, 2009, komentářů
- 12. – 13. století
- souvisí se zákazem staroslověnské liturgie
- legendy, náboženské texty, kroniky
- laici – nejsou vyučeni ve slovu Páně
- latina se v písemnictví udržuje až do 14. století
» Přečíst zbytek zápisku «
21. Září, 2009, komentářů
- rozvoj literatury souvisí s šířením křesťanství
- první památky psány latinsky nebo staroslověnsky
- Čechy pod sférou vlivu německých biskupů (Řezno)
-
863 příchod Konstantina a Metoděje
- misionáři z Byzance, přijali Rastislavovo pozvání a přišli na Velkou Moravu
- přinesli s sebou východní křesťanství
- přinesli s sebou i staroslověnštinu a písmo
-
staroslověnština
- uměle vytvořený jazyk z 9. století
- základem je makedonské nářečí
- sloužila jako bohoslužebný jazyk – lidé byli schopni jí (oproti latině) porozumět
- zaniká ovšem v 10. století
- písmo – původně sloužila hlaholice, ta byla později zjednodušena na cyrilici
» Přečíst zbytek zápisku «
16. Červen, 2009, komentářů
Starý zákon
- vzniká mezi 12.-2.stol.př.n.l.
- kanonizován, psán hebrejsky a aramejsky
- různorodé texty, ale v zásadě příběhy, epika – vyprávění, úvahy, přísloví, milostné i duchovní písně
- několik částí:
- Tóra (Pět knih Mojžíšových, Pentateuch)
- Genesis – stvoření světa
- Exodus – „odchod“ z Egypta, život a skutky Mojžíšovy, Desatero
- Leviticus – texty pro kněží
- Numeri
- Deuteronomium – Mojžíšova závěť
- historické spisy
- zachycují dějiny židovského národa
- Kniha Jozue, Kniha soudců, První a Druhá kniha Samuelova, První a Druhá kniha Královská
- knihy proroků
- jejich život, skutky, kázání
- Jeremiáš, Ezechiel, Izajáš apod.
- básnické spisy
- Žalmy, Jób, a tři knihy připisované Salomonovi – Přísloví, Kazatel, Píseň Písní
Nový zákon
- vniká 1.-2.stol.n.l. (1.stol vznik křesťanství v Římě)
- Ježíš Kristus
- evangelium – „dobrá zpráva“
- evangelia
- Marek, Matouš, Lukáš, Jan
- skutky apoštolů
- epištoly
- listy, dopisy
- List Římanům, List Židům, Zjevení sv. Jana (Apokalypsa) – vize o konci světa
- apokryfy
- nezařazeny do Bible, nejsou součástí
- Judit, Nikodémovo evangelium
Septuaginta
první řecký překlad Bible, 2./3. stol.n.l., obsahoval některé apokryfní texty
Vulgáta
první latinský překlad Bible, přeložil sv. Jeroným (348-420)
Bible kromě náboženského učení obsahuje také mravní zásady a slouží jako pramen o starověkých civilizacích.
3. Červen, 2009, komentářů
Sumerská literatura
- první památky ze 3.tisíciletí
- básně vypravující o osudech bájného vládce města Ur – Gilgameše
-
Epos o Gilgamešovi
- psán v akkadštině´
- má všechny znaky hrdinského eposu – Gilgameš je polobůh a vykonává mnohé hrdinské činy, dojde i na hledání nesmrtelnosti, nakonec si uvědomí, že nesmrtelnost se může projevit v činnech (hradby Uruku, kde byl králem)
- součástí eposu je i příběh o potopě světa – Atrachasís
-
Enuma Eliš
- epos vypravující o stvoření světa
-
Chammurapiho zákoník
- vytesaný do vysoké stély, zajímavé právní dílo
» Přečíst zbytek zápisku «
26. Květen, 2009, komentářů
- magické průpovědi, zaříkávadla, zaklínadla – první texty s uměleckou hodnotou pronášeny při obřadech
(zpěvavě, důraz na rytmus, opakování)
- množství obřadů postupně narůstá, vznikají lyrické písně – ukolébavky, svatební písně, pohřební pláč
- pranostiky – odrážejí zkušenost s určitým jevem (počasím)
- pořekadla – vycházejí z poznání lidského charakteru, společnosti
- přísloví – vyjadřují obecně platné mravní zásady
- mýty – spojují příslušníky určitého společenství, které jejich prostřednictvím předává tradice dalším pokolením
» Přečíst zbytek zápisku «