20. Říjen, 2009, komentářů
- pozvolný návrat literatury k rozmanitosti
Petr Chelčický
- 1390 – 1460
- odmítal násilí všeho druhu ―› nepřidal se ani k jedné z husitských válčících stran
- dílo velice metaforické, obrazná vyjádření, odbíhání od tématu, místy až lyrické
-
Sieť viery pravé
- církev by se měla navrátit k původní podobě a hodnotám
- velice metaforické
- síť – symbolizuje víru, zychytává Kristovy stoupence, hříšníci ji trhají
- církevní učení taženo dvěma velrybami – král a papež
-
O trojiem lidu
- objevuje se myšlenka rovnoprávnosti všech stavů (!)
- odmítá vzdělání – učení lidé chtějí moc a bohatství
- požaduje návrat k duchovní a majetkové prostotě
» Přečíst zbytek zápisku «
17. Říjen, 2009, komentářů
- 1. pol. 15. stol.
- literatura se stává prostředkem politické agitace
- nestálá doba – války, nebezpečí apod.
- ustupuje zábavná a umělecká literatura → mizí legenda, epos, drama
- píší se kázání, traktáty, listy, písně → literatura ryze praktického zaměření
- tvorba často anonymní
- snaha zpřístupnit věrouku laickým obyvatelům – české výklady jednotlivých částí bible apod.
» Přečíst zbytek zápisku «
13. Říjen, 2009, komentářů
- 1369 – 6. 7. 1415
- duchovní myslitel, od r. 1402 kazatel v Betlémské kapli
- požadavek návratu k původní církvi, jejíž hlavou je Kristus, nikoliv papež
- 1409 se stává rektorem pražské univerzity
- uvalen na něj interdikt (pro Prahu)
- r. 1412 kritika prodeje odpustků – ztráta přízně krále Václava IV.
- jeho myšlenky inspirovány Janem Viklefem
- původně psal latinsky, později i česky
- odborná teologická a výchovná literatura » Přečíst zbytek zápisku «
8. Říjen, 2009, komentářů
- od 14. století se významně rozvíjí latinsky psaná odborná literatura
- souvisí se založením Karlovy univerzity r. 1348
-
Legenda o sv. Prokopu
- zdůraznění Prokopovy zbožnosti a spravedlivosti
- též uvedena souvislost se Sázavským klášterem (Prokop byl jeho první opat)
-
Legenda o sv. Kateřině
- vzniklo na objednávku Karla IV.
- jedna z nejkrásnějších staročeských básní
- exotické prostředí (Alexandrie), Kateřina líčena jako krásná dívka
- nese umělecké atributy, lyricko-epické
- velice živé, mnoho symbolů, místy naturalistické (popis trýnění)
-
Kunhutina modlitba